<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><!-- generator="wordpress/2.2.1" -->
<rss version="2.0" 
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/">
<channel>
	<title>Gösteri Mevlevileri zamanı yazısına yapılan yorumlar</title>
	<link>http://www.nezihuzel.com/index.php/2010/02/05/gosteri-mevlevileri-zamani/</link>
	<description>Nezih UZEL</description>
	<pubDate>Thu, 09 Feb 2012 02:19:30 +0000</pubDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.2.1</generator>

	<item>
		<title>nezihuzel tarafından</title>
		<link>http://www.nezihuzel.com/index.php/2010/02/05/gosteri-mevlevileri-zamani/#comment-6158</link>
		<author>nezihuzel</author>
		<pubDate>Wed, 10 Feb 2010 17:54:55 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.nezihuzel.com/index.php/2010/02/05/gosteri-mevlevileri-zamani/#comment-6158</guid>
		<description>İşte sizin şimdi yaptığımız denetimdir. Elbette kimse denetlemeyecek sadece gönül sahiplerinin denetimi esas olacak. Öteden beri söylüyoruz, Sema'nın nerede yapılması gerektiğini Sema'nın ciddiyetini bilenlere sormalı, diğerlerinin de yaptığına "sema" dememeli o kadar. Çağımız yasaklamalar çağı değil, hem iyiyi hem kötüyü gösterme çağı, Kötü olsun ki, iyinin değeri anlaşılsın. Kötü iyiye basamak oluyor. Darbuka ve utla yapılan sema'nın sema olmadığını bilmek için onu yasaklamak değil, tersine göstermek gerekir. Bu bir "dialektik: tenakuz" kuralıdır. "Mefhum u muhaliften mefhum u sahih'e" yönelmek. Bilen bilsin, bilmeyen da narına yansın. Terbiyeyi terbiyesizden öğrenmek gibi. </description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>İşte sizin şimdi yaptığımız denetimdir. Elbette kimse denetlemeyecek sadece gönül sahiplerinin denetimi esas olacak. Öteden beri söylüyoruz, Sema&#8217;nın nerede yapılması gerektiğini Sema&#8217;nın ciddiyetini bilenlere sormalı, diğerlerinin de yaptığına &#8220;sema&#8221; dememeli o kadar. Çağımız yasaklamalar çağı değil, hem iyiyi hem kötüyü gösterme çağı, Kötü olsun ki, iyinin değeri anlaşılsın. Kötü iyiye basamak oluyor. Darbuka ve utla yapılan sema&#8217;nın sema olmadığını bilmek için onu yasaklamak değil, tersine göstermek gerekir. Bu bir &#8220;dialektik: tenakuz&#8221; kuralıdır. &#8220;Mefhum u muhaliften mefhum u sahih&#8217;e&#8221; yönelmek. Bilen bilsin, bilmeyen da narına yansın. Terbiyeyi terbiyesizden öğrenmek gibi.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Adil Bora tarafından</title>
		<link>http://www.nezihuzel.com/index.php/2010/02/05/gosteri-mevlevileri-zamani/#comment-6156</link>
		<author>Adil Bora</author>
		<pubDate>Wed, 10 Feb 2010 15:21:32 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.nezihuzel.com/index.php/2010/02/05/gosteri-mevlevileri-zamani/#comment-6156</guid>
		<description>Sayın Üstad, 
Mevlevi ayinlerini daha çok insana ulaşmak gayret ve maksadı ile Dergâh'lardan spor salonlarına ve festival sahnelerine kitlelerin gözleri önüne taşırken, bugün varılan noktayı kestirmek, tahayyül etmek mümkün değildi mutlak. Heyhat bugün ayin niteliğinden uzak ayin gösterisi yapan bugünün bahse konu sahne erbabını görünce bu konuda bir özeleştiri gereği duymalı mıyız. Beyazıtta ud ve darbuka ile ruh yerine bedeni oynatan facia bir müzik ile dönerlerin müşterisi kimlerdir. Ne ruha ne göze hitap edemeyen bu ucube gösteriye kimler neden müşteri oluyorlar. Bu kimin görev alanına girer. Kim denetleyecek Kültür Bakanlığı'mı, Diyanet işleri ve müftülükler mi, Rekabet Kurulu mu. Neler oluyor Ya Rabbiii...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Sayın Üstad,<br />
Mevlevi ayinlerini daha çok insana ulaşmak gayret ve maksadı ile Dergâh&#8217;lardan spor salonlarına ve festival sahnelerine kitlelerin gözleri önüne taşırken, bugün varılan noktayı kestirmek, tahayyül etmek mümkün değildi mutlak. Heyhat bugün ayin niteliğinden uzak ayin gösterisi yapan bugünün bahse konu sahne erbabını görünce bu konuda bir özeleştiri gereği duymalı mıyız. Beyazıtta ud ve darbuka ile ruh yerine bedeni oynatan facia bir müzik ile dönerlerin müşterisi kimlerdir. Ne ruha ne göze hitap edemeyen bu ucube gösteriye kimler neden müşteri oluyorlar. Bu kimin görev alanına girer. Kim denetleyecek Kültür Bakanlığı&#8217;mı, Diyanet işleri ve müftülükler mi, Rekabet Kurulu mu. Neler oluyor Ya Rabbiii&#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Mümtaz Ali Tahir tarafından</title>
		<link>http://www.nezihuzel.com/index.php/2010/02/05/gosteri-mevlevileri-zamani/#comment-6112</link>
		<author>Mümtaz Ali Tahir</author>
		<pubDate>Fri, 05 Feb 2010 11:12:13 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.nezihuzel.com/index.php/2010/02/05/gosteri-mevlevileri-zamani/#comment-6112</guid>
		<description>Allah sizden razı olsun. Ne kadar da güzel anlatmışsınız! Allah gösteriden, göstericiden ve onların gösterdiklerinden korusun. Amin Yarabii ?...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Allah sizden razı olsun. Ne kadar da güzel anlatmışsınız! Allah gösteriden, göstericiden ve onların gösterdiklerinden korusun. Amin Yarabii ?&#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>İlhan ÖDEN tarafından</title>
		<link>http://www.nezihuzel.com/index.php/2010/02/05/gosteri-mevlevileri-zamani/#comment-6109</link>
		<author>İlhan ÖDEN</author>
		<pubDate>Fri, 05 Feb 2010 04:08:04 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.nezihuzel.com/index.php/2010/02/05/gosteri-mevlevileri-zamani/#comment-6109</guid>
		<description>Gösteri mevlevileri en son Kültür başkenti etkiliklerinde boy gösterdi.Mercandede konserinde kadın-erkek semazenler birlikte
dansöz gibi dönüyorlardı (Sema ediyorlar yazamadım)

Az zamanda nereden nereye gelmiştik Yarabbii..
Daha nerelere gideceğiz acaba Yarabbii ? ..    

Bundan sonraki aşamanın ne olacağı merakı içindeyim...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Gösteri mevlevileri en son Kültür başkenti etkiliklerinde boy gösterdi.Mercandede konserinde kadın-erkek semazenler birlikte<br />
dansöz gibi dönüyorlardı (Sema ediyorlar yazamadım)</p>
<p>Az zamanda nereden nereye gelmiştik Yarabbii..<br />
Daha nerelere gideceğiz acaba Yarabbii ? ..    </p>
<p>Bundan sonraki aşamanın ne olacağı merakı içindeyim&#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

